Journal d’arrière-garde: 27 septembre 2019


Mă uit puțin la « campania electorală ». E incredibil că favoritul sondajelor nici măcar nu se arată. E incredibil că challengerul (PSD) nu e creditat cu șanse nici măcar în propriul partid. E incredibil că partidul tehnocratilor și salvatorilor nu are altceva mai bun de propus decât « turul doi fără PSD »

Journal d’arrière-garde: 22 octobre 2019


« Les hommes véritablement utiles sèment ce qu’il ne verront pas fructifier. L’arbre qu’ils ont planté donnera de l’ombre à leurs descendants, ils le savent, et se résignent de gaieté de cœur, ayant labouré et semé, de n’être plus là quand viendra le temps des moissons.

Il y avait à l’inverse dans l’œuvre des Francs quelque chose comme une vaine gloire. Ils se donnait à eux mêmes le spectacle de leur force, de leur victoires, de leurs festoiements, parmi leurs parures, leurs tapis épais, le fumet des viandes, la robe du vin, les belles servantes, l’abondance goinfre, les puissants chevaux, les armes forgées. Et tout cela ne menait à rien. » (François Taillandier – Le croix et le croissant)

Journal d’arrière-garde: 19 octobre 2019


« Men are qualified for civil liberty in exact proportion to their disposition to put moral chains upon their own appetites; in proportion as their love for justice is above their rapacity; in proportion as their soundness and sobriety of understanding is above their vanity and presumption; in the proportion as they are more disposed to listen to the counsels of wise and good, in preference to the flattery of knaves. Society cannot exist unless a controlling power upon will and appetite be placed somewhere, and less of it there is within, the more there must be without. It is ordained in the eternal constitution of things that men of intemperate minds cannot be free. Their passions forged their fetters. » (Edmund Burke)

Journal d’arrière-garde: 18 octobre 2019


Ce a făcut Galilei?

A reluat teoria lui Copernic și a propus-o ca realitate. Îmi pare rău pentru cei care îl văd ca pe un luminător în luptă cu obscurantismul, mie mi se pare că, în cosmologie, Galilei era obtuz și arogant, iar Urban VIII rațional și moderat.

Sunt convins că vanitatea l-a orbit pe Galileo; altminteri nu-mi pot imagina cum cel care a descris relativitatea mișcării în funcție de un referențial nu și-a dat seama că Pământul sau Soarele pot fi alese la fel de bine ca referențial; putea foarte bine sa arate avantajele matematice ale soarelui ca referential, dar nu avea nicio probă că soarele e fix și central.